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國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目膠州秧歌傳承人收徒有了接班人
日期:
2021-04-09 22:24
來(lái)源:
青島信息港
作者:
小雷
點(diǎn)擊:
青島信息港4月9日訊(記者 史小雷 攝影 王順成 楊雪梅)“巍巍昆侖,滾滾長(zhǎng)江,中華文明,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年文化生生不息,萬(wàn)千種技藝薪火相傳……”。隨著主持人慷慨激昂的開(kāi)場(chǎng)誦詞,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——膠州秧歌非遺代表性傳承人吳英民先生收徒儀式隆重開(kāi)場(chǎng)。這是清明節(jié)期間青島市民俗學(xué)會(huì)在即墨古城學(xué)宮門(mén)前主辦的一場(chǎng)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目收徒儀式,
“扭斷腰”、“三道彎”是膠州秧歌的形象寫(xiě)照。膠州大秧歌又稱(chēng)地秧歌、跑秧歌,是山東省傳統(tǒng)民間舞蹈藝術(shù),屬于三大秧歌之一,2006年被國(guó)家列為首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,至今有三百多年的歷史。“膠州秧歌”以其輝煌的藝術(shù)魅力蜚聲全國(guó),其舞蹈、音樂(lè)曲牌和情節(jié)劇在中國(guó)秧歌群體中獨(dú)樹(shù)一幟。
吳英民先生是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目膠州秧歌代表性傳承人,自1992年始,在膠州市歷屆秧歌大賽中歷獲最佳表演獎(jiǎng)及組織獎(jiǎng),1994年被膠州市委宣傳部命名為“秧歌世家”, 1998年10月受《中國(guó)民族民間舞蹈集成》編輯部及北京舞蹈學(xué)院邀請(qǐng)進(jìn)京傳授膠州秧歌技藝,幾十年來(lái),輔導(dǎo)了大量秧歌愛(ài)好者及文藝團(tuán)隊(duì),為傳承膠州秧歌和普及群眾文化做出了重要貢獻(xiàn)。吳英民的三個(gè)女兒都已繼承“父業(yè)”,深深熱愛(ài)著膠州秧歌,為了更加廣泛的傳播膠州秧歌技藝,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,經(jīng)慎重選擇,吳英民打破家族傳承老觀念,決定收李桂民為徒。
“吉時(shí)已到,開(kāi)禮!”,隨著主持人口令,引師、保師、帶師、證師分別入席。引師田清來(lái),中國(guó)民俗學(xué)會(huì)理事、山東省民俗學(xué)會(huì)常務(wù)理事、青島市民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng);保師趙慧琴,全國(guó)魔術(shù)大賽評(píng)委、青島市魔術(shù)家協(xié)會(huì)主席;帶師匡連友,膠州秧歌鼓樂(lè)樂(lè)師;證師季良,中國(guó)快板書(shū)研究會(huì)會(huì)員、山東省曲藝家協(xié)會(huì)會(huì)員,他們將共同見(jiàn)證吳英民先生收徒全程。
隨后,弟子李桂民凈手潔面,以表誠(chéng)意敬心,并為師父敬奉“六禮”。桂圓,寓意功德圓滿(mǎn),紅豆,寓意宏運(yùn)亨通,紅棗,寓意早日高中,蓮子,寓意苦心教學(xué),芹菜,寓意勤奮好學(xué),業(yè)精于勤,干豆角,寓意傳道受業(yè),業(yè)精于勤。
“誦讀拜師帖”,在主持人引導(dǎo)下,弟子李桂民鄭重走到師父面前,雙手展開(kāi)并誦讀拜師帖,隨后雙手將拜師帖舉過(guò)頭頂,呈給師父。接下來(lái),弟子為師父奉茶,以示拜師誠(chéng)心和對(duì)師父的敬意。
喝過(guò)茶,師父誦讀回徒貼,意味著師父已經(jīng)認(rèn)可李桂民為弟子了,弟子須鄭重地向師傅行叩拜禮。
隨后,弟子向師傅贈(zèng)送了精美茶具,這是按照傳統(tǒng)收徒儀式要求必須的禮儀。茶杯寓意健康、包涵和圓滿(mǎn),徒弟敬送茶杯表示時(shí)刻飲水思源,永記師恩,同時(shí)包含對(duì)師傅健康的祝福。一杯子,一輩子,表示出徒弟尊敬師傅的誠(chéng)心,表明了徒弟跟隨師傅學(xué)好技藝的決心。
師父也按照傳統(tǒng)習(xí)慣為弟子回禮:棒子,這是膠州秧歌最具代表性的道具,也是膠州秧歌的精神載體。將這一核心道具贈(zèng)與愛(ài)徒,顯示了師傅愛(ài)徒如子,傾囊相授的胸懷。同時(shí)棒子也有鞭策的寓意,是對(duì)徒弟刻苦訓(xùn)練的督導(dǎo)和訓(xùn)誡,只有刻苦訓(xùn)練,才能傳承好師傅的技藝,才能將技藝發(fā)揚(yáng)光大。
“膠州秧歌是國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目,具有濃郁的地方特色,希望通過(guò)師徒傳承,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大…”,現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)證了吳英民先生收徒儀式,引師田清來(lái)先生做了代表性發(fā)言,他說(shuō),拜師收徒儀式倡導(dǎo)尊師重道、守正創(chuàng)新,通過(guò)儀式強(qiáng)化師徒名分,做師父的要教好徒弟,是責(zé)任和擔(dān)當(dāng),做徒弟的要尊重師父,盡徒弟的本分,活動(dòng)很有意義,可以促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀非遺項(xiàng)目生生不息、薪火相傳。最后,參加拜師收徒儀式的所有人員在古城學(xué)宮前合影留念。
中國(guó)民生新聞網(wǎng)4月9日訊(記者 史小雷 攝影 王順成 楊雪梅)“巍巍昆侖,滾滾長(zhǎng)江,中華文明,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年文化生生不息,萬(wàn)千種技藝薪火相傳……”。隨著主持人慷慨激昂的開(kāi)場(chǎng)誦詞,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——膠州秧歌非遺代表性傳承人吳英民先生收徒儀式隆重開(kāi)場(chǎng)。這是清明節(jié)期間青島市民俗學(xué)會(huì)在即墨古城學(xué)宮門(mén)前主辦的一場(chǎng)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目收徒儀式,
“扭斷腰”、“三道彎”是膠州秧歌的形象寫(xiě)照。膠州大秧歌又稱(chēng)地秧歌、跑秧歌,是山東省傳統(tǒng)民間舞蹈藝術(shù),屬于三大秧歌之一,2006年被國(guó)家列為首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,至今有三百多年的歷史。“膠州秧歌”以其輝煌的藝術(shù)魅力蜚聲全國(guó),其舞蹈、音樂(lè)曲牌和情節(jié)劇在中國(guó)秧歌群體中獨(dú)樹(shù)一幟。
吳英民先生是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目膠州秧歌代表性傳承人,自1992年始,在膠州市歷屆秧歌大賽中歷獲最佳表演獎(jiǎng)及組織獎(jiǎng),1994年被膠州市委宣傳部命名為“秧歌世家”, 1998年10月受《中國(guó)民族民間舞蹈集成》編輯部及北京舞蹈學(xué)院邀請(qǐng)進(jìn)京傳授膠州秧歌技藝,幾十年來(lái),輔導(dǎo)了大量秧歌愛(ài)好者及文藝團(tuán)隊(duì),為傳承膠州秧歌和普及群眾文化做出了重要貢獻(xiàn)。吳英民的三個(gè)女兒都已繼承“父業(yè)”,深深熱愛(ài)著膠州秧歌,為了更加廣泛的傳播膠州秧歌技藝,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,經(jīng)慎重選擇,吳英民打破家族傳承老觀念,決定收李桂民為徒。
“吉時(shí)已到,開(kāi)禮!”,隨著主持人口令,引師、保師、帶師、證師分別入席。引師田清來(lái),中國(guó)民俗學(xué)會(huì)理事、山東省民俗學(xué)會(huì)常務(wù)理事、青島市民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng);保師趙慧琴,全國(guó)魔術(shù)大賽評(píng)委、青島市魔術(shù)家協(xié)會(huì)主席;帶師匡連友,膠州秧歌鼓樂(lè)樂(lè)師;證師季良,中國(guó)快板書(shū)研究會(huì)會(huì)員、山東省曲藝家協(xié)會(huì)會(huì)員,他們將共同見(jiàn)證吳英民先生收徒全程。
隨后,弟子李桂民凈手潔面,以表誠(chéng)意敬心,并為師父敬奉“六禮”。桂圓,寓意功德圓滿(mǎn),紅豆,寓意宏運(yùn)亨通,紅棗,寓意早日高中,蓮子,寓意苦心教學(xué),芹菜,寓意勤奮好學(xué),業(yè)精于勤,干豆角,寓意傳道受業(yè),業(yè)精于勤。
“誦讀拜師帖”,在主持人引導(dǎo)下,弟子李桂民鄭重走到師父面前,雙手展開(kāi)并誦讀拜師帖,隨后雙手將拜師帖舉過(guò)頭頂,呈給師父。接下來(lái),弟子為師父奉茶,以示拜師誠(chéng)心和對(duì)師父的敬意。
喝過(guò)茶,師父誦讀回徒貼,意味著師父已經(jīng)認(rèn)可李桂民為弟子了,弟子須鄭重地向師傅行叩拜禮。
隨后,弟子向師傅贈(zèng)送了精美茶具,這是按照傳統(tǒng)收徒儀式要求必須的禮儀。茶杯寓意健康、包涵和圓滿(mǎn),徒弟敬送茶杯表示時(shí)刻飲水思源,永記師恩,同時(shí)包含對(duì)師傅健康的祝福。一杯子,一輩子,表示出徒弟尊敬師傅的誠(chéng)心,表明了徒弟跟隨師傅學(xué)好技藝的決心。
師父也按照傳統(tǒng)習(xí)慣為弟子回禮:棒子,這是膠州秧歌最具代表性的道具,也是膠州秧歌的精神載體。將這一核心道具贈(zèng)與愛(ài)徒,顯示了師傅愛(ài)徒如子,傾囊相授的胸懷。同時(shí)棒子也有鞭策的寓意,是對(duì)徒弟刻苦訓(xùn)練的督導(dǎo)和訓(xùn)誡,只有刻苦訓(xùn)練,才能傳承好師傅的技藝,才能將技藝發(fā)揚(yáng)光大。
“膠州秧歌是國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目,具有濃郁的地方特色,希望通過(guò)師徒傳承,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大…”,現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)證了吳英民先生收徒儀式,引師田清來(lái)先生做了代表性發(fā)言,他說(shuō),拜師收徒儀式倡導(dǎo)尊師重道、守正創(chuàng)新,通過(guò)儀式強(qiáng)化師徒名分,做師父的要教好徒弟,是責(zé)任和擔(dān)當(dāng),做徒弟的要尊重師父,盡徒弟的本分,活動(dòng)很有意義,可以促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀非遺項(xiàng)目生生不息、薪火相傳。最后,參加拜師收徒儀式的所有人員在古城學(xué)宮前合影留念。
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